Principios de los 80'. Grupo cursi español olvidado (y a buen recaudo en el baul de los recuerdos) ¡Pero esta canción le encantaba a mi hijo Jorge cuando apenas era un mico! ¡y ahora ese mico me hecho abuelo dos veces! Bueno, nosotros vamos para el norte pero como al final s.d.q. regresaremos hacia el sur...pues...eso...Camino de (vuelta) al Sur.
miércoles, 1 de septiembre de 2010
martes, 31 de agosto de 2010
¡Pa'qué vamos a "dir"!
Ahora resulta que Santiago no está enterrado en, valga la redundancia, en Santiago. Este artículo, firmado por Xavier Hermida, publicado en El País el 30 de mayo de 1999, así lo afirma (lo he escaneado a trozos ya que no me cabía entero). Al parecer, vamos a tener que cambiar los planes e ir andando a Palestina que es donde se cree que está su cuerpo. ¡Antonio!, ¡Celia! ¡Pepe!¡A entrenar mas duro! Calculo que con que hagamos unos 400 kms diarios es suficiente. A Carlos Villa no creo que le importe mucho. Otra opción es ir a Santiago y dar el abrazo a Prisciliano, obispo y hereje, que se cree que ocupa el sepulcro en cuestión.
lunes, 30 de agosto de 2010
Muse - House Of The Rising Sun
Aprovechando que el grupo MUSE se encuentra de gira por España, concretamente actuando en Santiago de Compostela (Monte do Gozo), subo su versión, extraordinaria por cierto, de La Casa del Sol Naciente (The House of the Rising Sun) de The Animals, canción que me marcó allá por los 60' y de las que llevo recopiladas más de 100 versiones.
¿Qué no conoceis a Muse? Pues....poneos las pilas si quereis entrar en el mundo de vuestros hijos.
domingo, 29 de agosto de 2010
Romance de Santiago
¿Quien es Don Santiago?
Me preguntó ayer un niño
Santiago es un Santo
que lleva el San incluido
A él se llega andando
recorriendo los caminos
o en bicicleta o a caballo
que para el caso es lo mismo
y se le da un fuerte abrazo
cuando se llega a su piso
por cierto que es muy amplio
y no te asustes, te aviso
si ves por allí volando
y oliendo a incienso frito
un objeto muy extraño
como un columpio divino.
Y a Santiago, por lo bajo
se le oye este trino:
“Llevo siglos esperando
que vengan los peregrinos
y estoy ya algo cansado
de llevar el mismo ritmo
Del fuerte olor a sobaco
a pies y a lo que no digo
por respeto al arte sacro
del lugar donde resido
¡Que más higiene, no es malo
que ya pasaron los siglos
donde se entraba en pecado
al lavarse uno mismo!
...y gente sólo pensando
en el vino de Alvariño
en percebes, en burgajos
y en otros muchos mariscos
y de devoción ¡un carajo!
olvidaron el catecismo
Pues para ellos, Cristiano
no viene de Cristianismo
Sino de ese tal Ronaldo
Santo para el madridismo
(por cierto, sigo al Rayo)
¡Ya está bien de tanta farsa!
Quien quiera más cachondeo
¡Que se vaya p'al Rocío!
Que allí, me cuenta Tadeo
ese Judas, amigo mío
que se las gastan con guasa
viernes, 27 de agosto de 2010
Son de negros en Cuba, Ana Belén
Tomando la letra de un poema de García Lorca, Ana Belén interpreta esta bonita canción. ¡Ya lo sé! ¡No tiene nada que ver con el camino de Santiago! Pero....nombra a la otra Santiago, la de Cuba y por eso está aquí.
El Camino de Santiago desde Gran Bretaña
El Camino (prohibido) de Santiago
En Cornualles se sitúa el Monte St. Michael, desde el que peregrinos llegados de los más remotos rincones de las islas británicas partían rumbo a Santiago. La ruta fue prohibida bajo pena de muerte por Enrique VIII
Sólo cuando la marea está baja,el peregrino puede acceder a pie hasta el Monte de St. Michael.
St. Michael's Way, como así se denomina el Camino Inglés, tiene su origen en la iglesia de St. Uny, en el costero pueblo de Lenant, al norte de Cornualles. Procedentes de Gales e Irlanda, desembarcaban en ella viajeros, comerciantes y peregrinos en busca de una ruta a pie más segura que la peligrosa travesía en barco hasta St. Michael, en la rocosa costa sur.
Gracias a estos tempranos caminantes que popularizaron el trayecto, en la actualidad los 20 kilómetros que separan St. Michael de Lenant constituyen la única ruta en Gran Bretaña reconocida y señalizada como Camino de Santiago. Largamente olvidado durante siglos este recorrido medieval fue impulsado y desarrollado por el gobierno local de Cornualle una vez que el Consejo de Europa reconociera las rutas de peregrinaje hasta Santiago de Compostela como itinerarios de interés cultural, en 1987.
Licencias para viajar a Santiago
Aunque las licencias para transportar peregrinos fueron tramitadas de forma regular entre los siglos XIII y XV en varios puertos al sur de Inglaterra, obtenerlas no siempre fue una empresa fácil, y hubo épocas en las que los formularios fueron más complejos, exigiendo incluso el número de viajeros embarcados.
Así sabemos que en 142, Thomas Adam, patrón del «Mary of Fowey», zarpó del muelle de Fowey con 50 peregrinos a bordo. También consta que durante la guerra de los 100 años, como en el tránsito hacia Galicia los barcos tocaban puertos enemigos, era necesario obtener un permiso especial y los viajeros estaban obligados a jurar que no revelarían datos que pudieran perjudicar los intereses del país.
Además, algunos barcos tenían prohibido transportar determinado tipo de ciudadanos tales como caballeros, clérigos y nobles. Asimismo, los peregrinos tenían que jurar que no llevarían consigo más plata ni oro del que razonablemente necesitarían. Si tenían propiedades, estaban obligados a hacer una declaración de sus bienes y ceder derechos sobre ellos, antes de la partida, por si el peregrino muriera en su trayectos a Santiago.
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